தங்கை அழகிய கொலுசு அணிந்திருந்தாள். கொலுசு என்பது

வடமொழி தமிழ்மொழியோடு அளவின்றிக் கலந்த காலம்

குயில் கூவும். அது போல ஆந்தை

தமிழிலக்கியங்களில் நிலத்தையும் பொழுதையும் குறிப்பது

கெடுதல், தோன்றல் ஆகிய புணர்ச்சிகளைப் பெற்றுவந்த சொல்

பத்துப்பாட்டினுள் அடங்கும் நூல்களுள் ஒன்று

கரிகாற்சோழன் காவிரிக்கு அணை கட்டுவித்தார். இச்சொல்லியம்

வள்ளல் பேகன் மயிலுக்குப் போர்வை கொடுத்தார். இதில் இடம்பெற்றுள்ள நான்காம் வேற்றுமைப் பொருள்

தமிழர் தேசத்தைச் சிங்கள தேசத்துடன் வல்லிணைப்புச் செய்தவர்கள்;

பண்டைத்தமிழர் நோய்நொடியின்றி நீண்ட காலம் வாழ்ந்தனர். நோய்நொடி என்பது

நேற்று நல்ல மழை. இச்சொல்லியத்தில் தோன்றாமல் உள்ள உறுப்பு

வீரமாமுனிவர் எழுதிய சொற்பொருள் விளக்க நூல்;

மொழிக்கு இறுதியில் வரும் மெய்யெழுத்துகளுள் சில

மெய் முன் உயிர் புணர்ந்த சொல்

உணவு வகைகளை ஆக்கும் இடம்

நாகரிகத்தின் மேம்பட்ட நிலையில் தமிழர் வாழ்ந்த சிந்துவெளி நகரங்கள்

செம்மஞ்சள் என்பதன் சொற்பிரிப்பு வடிவம்

53 தமிழ் அரசியல் கைதிகள் சிங்கள அரசினால் படுகொலை  செய்யப்பட்ட இடம்;

கொரோனா நோய்த்தொற்றால் உலகமே முடங்கிக் கிடந்தது.

இதில் ஆகு பெயராக வந்த சொல் ?

யானை, கரும்பு, மூங்கில் எனும் பலபொருள் தரும் ஒரு சொல்

குலோத்துங்க சோழனைப் பாட்டுடைத் தலைவனாகக் கொண்டு பாடப்பட்ட சிற்றிலக்கியம்

உயிர்த்தொடர்க் குற்றியலுகரச் சொல்

நிறைந்த அறிவுடையோர் பணிவாக இருப்பர் என்ற கருத்தை  விளக்கும் பழமொழி

தமிழுக்கு உரைநடையை அறிமுகம் செய்தவர்

உயிர்மெய்க் குற்றெழுத்துகளின் எண்ணிக்கை

தமிழர் மீதான சிங்கள அரசின் முதலாவது திட்டமிட்ட பெரும்

இன அழிப்புத் தாக்குதல்

பண்டைய புலவர்கள் திருக்குறளைப் புகழ்ந்து பாடிய பாடல்களின்

தொகுப்பு

பழந்தமிழர் நிலங்களை நான்காக வகுத்தனர். வகுத்தனர் என்பது

அள்ளி இறைத்தல் என்னும் மரபுச்சொற்றொடரின் பொருள்

மகிழினி சீருடை அணிந்து பள்ளிக்குச் சென்றாள். இச்சொல்லியம்

ஒளவையார் காலத்தில் வாழ்ந்த புலவர்களுள் ஒருவர்

மன்னன் வட்டுடை அணிந்து போருக்குச் சென்றார். வட்டுடை என்பது

குதிரை காற்றிலும் வேகமாக ஓடியது. இச்சொல்லியம்

யாழ்ப்பாணப் பொதுநூலகத்தை முதன்முதலில் தொடக்கி வைத்தவர்

தளபதியின் ஆலோசனையை வீரர்கள் ஏற்றனர். ஆலோசனை என்பதன் தமிழ்ச்சொல்

பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களுள் ஒன்று

அத்து, அற்று, அம் என்பன

பலாவின் இளையது கன்று போல தென்னையின் இளையது

'தேமதுரத் தமிழோசை உலகமெல்லாம் பரவும் வகை செய்தல்

வேண்டும்" எனக் கூறியவர்

குரங்கு அன்ன மனம் என்ற உவமையணியின் பொதுத்தன்மை

மீட்டு என்ற வினையடியின் தொழிற்பெயர் வடிவம்

அடைமழையினால் நதியில் வெள்ளம் கங்குகரையின்றிப் பாய்ந்தது.

கங்குகரை என்பது

நான்காவது உலகத் தமிழாராய்ச்சி மாநாடு நடைபெற்ற இடம்

புத்துணர்ச்சி என்ற சொல்லின் புணர்ச்சி வடிவம்

கருவி, கருத்தா, உடனிகழ்ச்சிப் பொருள்களில் வருவது

மீண்டும் தொடங்கும் மிடுக்கு என்னும் கவிதையை எழுதியவர்

நாளை புத்தகக் கண்காட்சியில் புதிய நூல்கள் வாங்குவேன்.

இச்சொல்லியத்தில் தோன்றாது நிற்கும் சொல்லிய உறுப்பு

காலம் மாறிமாறி வரும் என்னும் கருத்தை விளக்கும் பழமொழி

இளவேனிற் காலத்தில் வீசும் காற்று

மொழிக்கு இறுதியில் வரும் எழுத்துகளின் எண்ணிக்கை

ஈழத்தின் இருதேசங்களையும் ஒன்றிணைத்த அரசியல் சீர்திருத்தம்

மட்பாண்டம் வனைதல், நெசவு நெய்தல் போன்றன

பாம்பு, ஒலி, சிலம்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் ஒரு சொல்

மரங்கள் சடசட என்று முறிந்து விழுந்தன. சடசட என்ற இரட்டைக்கிளவி குறிப்பது

அழியாத்தன்மை என்ற பொருள் தரும் உவமைத்தொடர்

தமிழரது முதலாவது புலப்பெயர்வாகக் கொள்ளக்கூடியது

திங்கள் + கிழமை என்பதன் புணர்ச்சி வடிவம்

நடுகற்கள் மறவர்களின் வீரத்திற்கும் ஈகத்திற்கும் சான்றாகின்றன. இதில் வந்துள்ள தத்தம் பொருள் உணர்த்தும் இடைச்சொல்

ஒரு கருமத்தில் பற்று வைத்தால் அது நிறைவடையும் என்ற பொருள் தரும் பழமொழி

அக்கா வளையல் அணிந்தார். வளையல் என்பது

கோடை காலத்தில் வெப்பம் கூடுதலாக இருக்கும். இதில் உடனிலை மெய்ம்மயக்கமாக வந்த சொல்

கேட்டலும் பார்த்தலும் இணைந்த ஊடகம்

எலி, நண்டு ஆகியவற்றின் வாழிடம்

அரங்கேற்றம் பற்றி விரிவாகக் கூறும் செவ்விலக்கியம்

கவிதை சேரனால் எழுதப்பட்டது. இச்சொல்லியம்

பனையின் தொகுதி கூடல் என்பது போலத் தென்னையின் தொகுதி

குண்டலகேசி, வளையாபதி, சீவகசிந்தாமணி போன்ற காப்பியங்கள்

தோற்றம்பெற்ற காலம்

நெய்தல் நிலத்துக்குரிய உரிப்பொருள்

உறவுக்குத் தோள் கொடுக்க வருக! இச்சொல்லியம்

மெய்யெழுத்துகள் எல்லாம் புள்ளி பெறும் எனக் கூறும் நூல்

வேடன் துரத்திய மான் அஞ்சி ஓடியது. இச்சொல்லியத்திற்குப்

பொருத்தமான அடுக்கிடுக்குத்தொடர்

பண்டங்களைப் பகுத்து விலை கூறுவது

பெற்றோர், வாழ்க்கைத்துணை, பிள்ளைகள் ஆகிய மூவருக்கும்

துணையாக இருக்க வேண்டியவர் எனத் திருவள்ளுவர் கூறுவது

கடலில் அடிக்கின்ற அலைகள். அடிக்கின்ற என்பது

மொழிக்கு இறுதியில் வராத மெய்யெழுத்துகளைக் கொண்ட தொகுதி

மழலைமொழி கேட்ட தாய் கழிபேருவகை அடைந்தார். கழி என்பது

மயில்வாகனப் புலவர் எழுதிய நூலின் பெயர்

எறும்பூரக் கற்குழியும் என்ற பழமொழியின் பொருள்

பொருட்செலவு என்பதன் சொற்பிரிப்பு வடிவம்

உள்ளத்தாமரையே இறைவன் விரும்பும் இன்மலர் ஆகும்.

இதில் உருவக அணியாக வருவது

யாருடனும் பேசாமல் இருந்தான். இதில் பேசாமல் என்பது

கோவலனைக் கொல்லச் சூழ்ச்சி செய்தவன்

மயங்கினான் என்பதில் வந்துள்ள இடைநிலை

மரம் + செடி என்பதன் புணர்ச்சி வடிவம்

புதுவை இரத்தினதுரை அவர்கள் தேர்ச்சிற்பக் கலைஞன்.    இதில் கலைஞன் என்பது

எம்மை இகழ்வாரையும் பொறுத்துக் கொள்ளப் பழக வேண்டும்.

இதற்குப் பொருத்தமான உவமைத்தொடர்

பால், தயிர், மோர், வெண்ணெய், நெய் என்பன

ஈழத்தமிழரான சசிகரன் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்ட எழுத்துரு

காகம் கரையும். அதுபோல மயில்

கணினி செயற்படுவதற்கு அடித்தளமாக அமைவது

புறாவுக்காகத் தன் தசையை வெட்டிக் கொடுத்த மன்னன்

அவன் பாடுவதில் வல்லவன். இதில் வல்லவன் என்பது

பிரித்தானியரை எதிர்த்துப் போராடிய வன்னி மன்னன்

எடுக்கிறாள் என்பதன் பிறவினை வடிவம்

பெரிய செம்பைத் தலையில் வைத்துத் தாளத்திற்கும் பாடலுக்கும்  ஏற்ப ஆடுவது

உணர்ச்சியை வெளிப்படுத்தும்போது பயன்படுத்தப்படும் நிறுத்தற்குறி

சேய், குழவி, மழலை என்பவற்றைக் குறிக்கும் சொல்

நிலா வீட்டு வேலைகளை மளமள என்று செய்தாள்.  மளமள    என்பது

ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் ஒன்று

ஈழத்தில் சோழர் ஆட்சியின்போது தலைநகரமாக இருந்தது

நிழலின் அருமை வெயிலில் தெரியும் என்ற பழமொழியின் பொருள்

பழங்காலத்தில் தமிழர் கடல் வணிகத்தில் சிறந்து

பொன்+ காப்பு என்பதன் புணர்ச்சி வடிவம்

புதிதாகச் செய்த தேர், கப்பல் போன்றவற்றை முதன்முதலாகப் பலர் அறிய ஓட விடுதல்

மாலையில் வானம் செக்கச்சிவந்து காணப்பட்டது. செக்கச்சிவந்து என்பது

பாட்டி பொரியலோடு உணவு பரிமாறினார். இதில் பொரியல் என்பது

இயல்புப்புணர்ச்சிக்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டு

'குதிரையாரே! குதிரையாரே! நான் என் பெயரை மறந்து     விட்டேன்"     எனக் கூறியது

மலை போன்ற தோள். இதன் உவமானம்

தமிழர் வாழும் தமிழீழப் பகுதிகளுள் ஒன்று

அவர்கள் நாளை வீட்டுக்கு வரமாட்டார்கள். இச்சொல்லியம்

வேந்தன் என்பதன் ஒத்தபொருட் சொல்

முற்றாகப் படித்தல் என்னும் பொருளைக் குறிக்கும் மரபுச்சொற்றொடர்

ஆனையிறவில் இருந்த ஆங்கிலேயருடைய கோட்டையைத் தகர்த்த  வன்னி மன்னன்

புகழ் என்பதன்; எதிர்ப்பொருட்சொல்

புலவர் பாடலை எழுதி முடித்தார். இச்சொல்லியம்

11ஆம் நூற்றாண்டில் தென்கிழக்காசியா எங்கும் பரவியிருந்த ஆட்சி

முல்லை நிலத்தின் சிறப்பான இசைக்கருவி

அப்பா எழுதிய அஞ்சல் கிடைத்தது. எழுதிய என்பது

கண்டான் என்பதன் வினையடி

பொய்யாமொழி என அழைக்கப்படுவது

எல்லாள மன்னனின் நினைவு மண்டபம் அமைந்துள்ள இடம்

குறும்பா என்னும் கவிதை வடிவத்தைத் தமிழ் இலக்கியத்துக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்

முதலெழுத்துகளின் எண்ணிக்கை

ஒருவரது அடையாளமாக விளங்குவது

அடுக்குத்தொடருக்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டு

இந்தியப் படைக்கு எதிராக ஈழத்தில் உண்ணா நோன்பு இருந்து

உயிர் நீத்தவர்களுள் ஒருவர்

கற்றான் என்னும் இறந்தகால வினைமுற்றை எதிர்காலமாக்கினால்

மொழிக்கு இறுதியில் வரும் வினாவெழுத்துகள்

தமிழரது உணவின் சிறப்புத்தன்மையாகக் கருதப்படுவது

இயற்கை எழிலை நயந்தேன். எழில் என்பதன் ஒத்தபொருட் சொல்

மலையும் மலை சார்ந்த இடமும்

குழலி மேடையில் ஆடினாள். இதில் வந்துள்ள வேற்றுமை உருபு

'அரிது அரிது மானிடராதல் அரிது" என மாந்தப் பிறப்பின்

சிறப்பைக்; கூறியவர்

ஆவல், விருப்பம், அவா போன்ற பொருள் தரும் ஒரு சொல்

ஒன்றுபட்டால் உண்டு

ஈழத்தில் அரச உருவாக்கத்திற்கான காலம் எனக் கூறப்படுவது

அறிவியல் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் அதியுச்சக் கண்டுபிடிப்பு

தாயகத்தில் போர் நடைபெற்ற போதும் மாணவர்கள் கல்வி கற்பதை நிறுத்தவில்லை. இதில் நிறுத்தவில்லை என்பது

நெல்வயல் என்பது

எழுவாய், பயனிலை, செயப்படுபொருள் என்பன

வட ஈழத்தில் சுடுமண் நாணய அச்சுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட

இடங்களுள் ஒன்று

பதினெட்டு என்பதைப் பிரித்தெழுதினால்

வினைமுற்றாக வருவது

தமிழ் நெடுங்கணக்கில் உள்ள எழுத்துகளின் எண்ணிக்கை

இலையின் காய்ந்த நிலையைக் குறிப்பது

தன்னை அழித்துப் பிறருக்கு வெளிச்சம் கொடுப்பது

ஆழிக்குமரன் ஆனந்தன் செய்து முடித்த திறவினைகளின் எண்ணிக்கை

குழலி பாட்டுப் பாடி நடனம் ஆடினாள். இச்சொல்லியம்

தொன்றுதொட்டு ஈழம் முழுவதும் பரந்து வாழ்ந்தவர்கள்

பாற்சோறு என்பதைப் பிரித்து எழுதினால்

பெயராகவும் வினையாகவும் வரும் சொல்

வெளியில் இருப்பவனைத் தொட்டால் உள்ளே இருப்பவன்       அலறுகிறான்.           அவன்

தலை, கண், வாய் போன்றவற்றைக் குறிக்கும் பெயர்ச்சொல்

நிகழ்காலத்தைக் காட்டும் வினைச்சொல்

எல்லாள மன்னனின் ஆட்சிக்காலத்தில் ஈழத்தின் தலைநகரம்

சார்பெழுத்துகளின் எண்ணிக்கை

அரசன் என்பதன் எதிர்ப்பாற் சொல்;

கதிரவன், நிலவு என்பன

போர் என்பதன் ஒத்தபொருட் சொல்